Die Geburt von Brahm: Maharishi spricht über Brahma Vidya, 5. Juli 2007, Teil III

Maharishi fährt fort damit, die Einzelheiten von Brahma Vidya im Kontext der Geburt eines Raja ans Licht zu bringen.

In Teil I dieser Ansprache sprach Maharishi über Gyan Shakti, Kriya Shakti und Brahm Vidya, das Wissen von Brahma, Ganzheit. Maharishi tauchte tief ein in die Natur von Einheit und Vielfalt und Stille und Dynamik.

In Teil II führte Maharishi seinen Kommentar zum Veda  in den Begriffen von Erinnerung, Ton und Lücke, der Starre des Zahlensystems und des Flusses der Sprache weiter aus.

Nun fragt Maharishi in diesem abschließenden Teil III: „Warum ist Brahm ein Ziel all des Strebens nach Wissen? Weil es die Fähigkeit hat, das ganze Leben zu beherrschen – Ganzheit. Zur gleichen Zeit beherrscht es die Verschiedenheit. Folglich ist die Fähigkeit, sowohl Verschiedenheit als auch Einheit zu beherrschen, diejenige Fähigkeit, den Prozeß der Verschiedenheit festzuhalten, ohne die Einheit zu verlieren. Verschiedenheit, Einheit, Verschiedenheit, Einheit.

Das Bestreben, Brahm, die Ganzheit, dadurch zu kultivieren, daß man sie einfach ist.

„Also strebt man danach, daß diese Ebene der Intelligenz kultiviert wird. Man strebt, man versteht das ganze Ding intellektuell: Man versteht sich selbst intellektuell,  und man erfährt es dadurch, daß man es ist; dadurch, daß man es ist, erfährt man es. Man identifiziert sich vollständig damit. Identifikation mit dem Feld, mit der Qualität und wesentlichen Natur von Brahm ist die höchste, die höchste Bestrebung der Weisen aller Zeitalter gewesen, weil dies ein Feld aller Möglichkeiten ist.“

„Unsere Rajas haben gerade mal eine kleine Periode des Trainings darin gehabt, und sobald sie einmal im Boot sitzen, ist das Boot dabei, sie über den Ozean zu bringen. Dies ist der Wert unserer Verehrung für Guru Dev. Gururbrahma, Gururvishnur, Gururdevo Maheshvarah, Guruh sakshat Param Brahma Tasmai Sri Gurave Namah. Guruh sakshat param Brahma: Guruh im Zustand der Verkörperung des vollständigen Wissens um Brahm."

Friede angeregt – Das Anregen des Ozeans der Erkenntnis

„Dies ist das Anregen des Ozeans des Wissens auf der Ebene der Feierlichkeit zur Geburt des Raja Peter – angeregter Friede. Wenn Friede angeregt wird, bedeutet das „Friede wird unbesiegbar gemacht“; daß Friede nicht gestört wird durch Aufrühren, durch Handlung, durch Übung. Die Vollkommenheit eines Raja besteht darin, daß er inmitten der Realität, die Eines ist und zur selben Zeit Unendlichkeit, Unerschütterlichkeit praktiziert: Richo Akshare, Akshare, Akshare. Richo Akshare. Der ganze Veda wird eine lebendige Wirklichkeit; all die Kommentare des Veda werden eine praktisch gelebte Realität und das ist das Bewußtsein des Raja – Raja-Bewußtsein.“

Die Offenbarung von Brahma Vidya im Kontext von Janma, Geburt – der Geburt eines Raja

„Bewußtseinsbasierte Erziehung dient dazu. Dies ist ein einzelner Punkt. Unendlichkeit wird lebendig gesehen. [Das ist die] wunderschöne Zurschaustellung von Brahma Vidya – dem vollständigen Feld des Wissens um Brahm im Kontext von Janma, im Kontext der Geburt: der Geburt eines Raja. Die Geburt eines Raja ist die Geburt von Brahman-Bewußsein [der höchsten Ebene menschlicher Entwicklung]. Folglich haben wir sehr schön gefeiert, weil das Feiern der Geburt eines Raja bedeutet, das Aufdämmern vollständigen Wissens zu feiern. Das Aufdämmern vollständigen Wissens läßt uns auf dem Weg der Vervollkommnung erblühen.“

Vollkommenheit liegt in unserer Natürlichkeit und Einfachheit

„Wo ist Vollkommenheit? In unserer Natürlichkeit, [in unserer] Einfachheit von Erkenntnis und Handlung - [in]der Wissenschaft vom Wissen und der Technologie des Wissens – der Fähigkeit, alles zu tun, alles, auf einer Ebene, wo alles im Universum zugleich in einem vereinigten und verschiedenartigen Zustand zusammen [existiert]. [Es ist] eine wunderschöne Gelegenheit, bei der wir den Geburtstag unseres lieben Raja Peter gefeiert haben, und der Minister für Kommunikation inspirierte das Öffnen der unschätzbaren Schatzkammer des Wissens, des unschätzbaren Schatzes des Wissens.....“

Die vollständige Vision von Wissenschaft und Technologie

„Was Dr. Hagelin immer wieder verkündet hat – die totale Vision von Wissenschaft und Technologie – wird gerade gefeiert als ein lebendiger Inhalt des Lebens von Raja-Bewußtsein. Es ist eine wunderschöne Reflektion, ein wunderschönes Besitztum von Raja-Bewußtsein, und das macht es aus, wie wir sehr stolz den Geburtstag eines Rajas feiern können. Die Feierlichkeit zum Geburtstag eines Rajas ist eine Feier für Brahm, vollständiges Wissen im Handeln. Vollständiges Wissen im Handeln zentriert sich in ‚A‘, der ersten Silbe des Veda, welche das Fließen des Atma, das Fließen des Selbst ist.“

Den Atma zur lebendigen Wirklichkeit machen

„Alles ist vorhanden im Atma. Es muß intellektuell untersucht, entschieden und zu einer lebendigen Realität gemacht werden. Und dies bedeutet Leben nach dieser einen Verordnung des Vedischen [Wissens]: Atma va are Drashtavyah Shrotavyah Mantavyah Nididhyasitavyah: Atma va are Shrotavyah: ‚Der Atma ist wert, daß man von ihm hört.‘ Ihr hört vom Atma durch die Verkörperung des Atma, die Verkörperung von Brahm, Guru Dev.

Atma va are drashtavyah: ‚Ihr seht es, ihr seht es. Ihr seht das Ungesehene, begreift es intellektuell. ‚ Atma va are drashtavyah shrotavyah mantavyah: wir kommen hinab zu dieser Ebene der Sinne und der Ebene des Geistes, Mantavyah. Nididhyasitavyah, und der Ebene des Intellekts, wo man unterscheiden und entscheiden kann; und der Ebene des Seins, wo man sich zu Aham Vishvam, ‚Ich bin das Vishva, Ich bin das Universum.‘ “

All dies kommt von einem Wort Guru Devs, Pashya, ‚Sieh‘

„[Es ist] solch ein wunderschöner Fluß des Wissens und woher kommt all dies? Von einem belehrenden Wort Guru Devs*. Welches ist  diese Ein-Wort-Belehrung Guru Devs? Pashya, Pashya, Pashya. Nur gerade dieses eine Wort. Pashya bedeutet Sieh, Sieh, Sieh. ‚Pashya, Pashya, Pashya: Daß Brahm nicht weit weg ist; [er ist] nicht vor der Sicht verborgen. Pashya ist unmanifestiert, aber man sieht es, man sieht es.‘

‚Pashya me yogam aishvaram. Dies ist, was Lord Krishna [in der Bhagavad-Gita] sagte, Pashya me yogam aishvaram: Erblicke meine Würde des Brahm. „Pashya me yogam aishvaram, sieh meine Göttlichkeit, sieh meine Großartigkeit, sieh meine Seelengröße, sieh meine Wirklichkeit.“ Pashy, Pashya, Pashya.

Weil es allgegenwärtig ist, allwissend, ist es überall; es ist selbstbeüglich, überall, und daher muß man nur sehen, nur sehen. Guru Dev sagt ‚Pashya, Pashya, Pashya‘. Er zeigt durch intellektuelle Kommentare über ‚A‘, ein einzelnes Ding: die unzähligen werte der Interpretation von ‚A‘. Jede Faser von ‚A‘, Ganzheit, ist Veda. Dort ist das Wissen davon. ‚Pashya, Pashya, Pashya‘.

Wodurch also die Tradition der Vedischen  Meister lehrt, ist sehr einfach: Eine Silbe, ein Wort um die Gesamtheit des Wissens zu erschließen. ‚Pashya, pashya, pashya, pashya‘. Schau, schau, schau. Dies ist die Ursache von Inananjana shalakayah, daher stammt die Glorie des Guru. Er gibt uns die Salbe für unsere Augen, damit wir zu sehen beginnen. Dies sind die Augen von Gyan. Gyan Shakti entfaltet sich. Gyan Shakti, Kriya Shakti, die Einheit der beiden ist in der Einfachheit der gegensätzlichen Werte ans Licht gebracht.“

Zwei einander entgegengesetzte Werte machen es, zusammengebracht, zu Brahm

„Die zwei entgegengestzten Werte machen es zusammengebracht zu Brahm. Atma, ‚A‘ und ‚Ma‘. ‚A‘ Unendlichkeit, ‚Ma‘ ist Punkt. Zwei Dinge zusammengebracht, das ist Brahm, Brahm, Brahm. Es ist etwas Wunderbares, daß man .......durch die Wellen schwimmen und über den Ozean gelangen könnte.

Es ist sehr schön. Bei der Feierlichkeit für den Raja von Lateinamerika [Raja Jose Luis] neulich bewegten wir uns durch die vielfältige Geographie des Reinen Wissens, und heute gingen wir durch die Vielfältigkeit des Vollständigen Wissens. Auf beiden Wegen Vollständiges Wissen – Im Weltall und in der Aktivität des Weltalls: Ruhe und Aktivität, und überraschenderweise Beides zur gleichen Zeit.“

Unser unmittelbarer Zugang zur Unbesiegbarkeit

„Dies ist unsere Plattform, welche jedem einzelnen individuellen Leben auf Erden einen Schlüssel verspricht, um zur Ebene der Unbesiegbarkeit sowohl im [individuellen] Bereich als auch auf der gemeinsamen Ebene zu gelangen; auf der nationalen Ebeneund auf der universellen Ebene. Es ist eine so wunderbare Sache, daß Maharaja Nader Raam das Weltbewußsein andauernd inspiriert, in seiner Wirklichkeit wach zu sein, und dies ist die Wirklichkeit der Einheit von zwei verschiedenartigen Werten, Wissenschaft und Technologie.“

Gyan Shakti, Kriya Shakti 

„Gyan Shakti, Kriya Shakti zusammen – das ist es, was das Feld der Administration zur Wissenschaft der Administration macht, wo man den Administrator nicht sieht, aber er sorgt dafür, daß die Administration immer weiter, weiter und weiter geht, ewig. Es ist eine sehr gute Gelegenheit für uns, für die ganze Zukunft. Die Stimme jeder Generation wird sich daran erfreuen, Geburtstage wie diesen zu feiern.“

Unbesiegbarkeit dämmert herauf

„Es ist das eine wirlich großartige Sache, und Unbesiegbarkeit dämmert gerade herauf. Unbesiegbarkeit dämmert und die Wirkung, die dadurch in der Welt hervorgerufen wird, ist die Umwandlung der zerstörerischen Bestrebungen größerer Regierungen. Regierungen stürzen, fallen in sich zusammen, auf eine sehr ruhige, sehr natürliche, sehr spontane Art und Weise; es ist eine nationale Handlung, nationale Angelegenheit. Folglich hat all die Transformation, derer die Weisen dieser Generation Augenzeugen sein werden, begonnen, an der Türschwelle zu sein.

All unsere Rajas sind wirklich auf ihre Realität von Bewußtheit gesetzt, die Wirklichkeit von Brahm. Und wenn wir Gururbrahma gururvishnur gurudevo maheshvarah, guruh saksat param Brahma sagen, ist Guru personifiziertes Brahm,  daher identifizieren wir uns selbst mit Guru Dev.

Es ist eine wunderschöne Feier für den lieben Raja Peter. Raja Peter, lebe lange um die Menschheit zu führen und alle Nationen zur Ebene der Unbesiegbarkeit zu bringen. Aller Ruhm für Guru Dev. Alle Glorie für Guru Dev, [der] den Himmel auf Erden bringt. Minister der Kommunikation, gib uns die Freude unseres Himmels, der zur Erde hinabsteigt [Das Lied ‚Himmel steigt herab‘]. Und läute die Glocke der Unbesiegbarkeit im Gedenken an Guru Dev – immerwährender Friede auf Erden im Gedenken an Guru Dev; immerwährender Friede auf Erden im Gedenken an das Aufsteigen von Guru Dev in unserer Bewußtheit heute. Jai Guru Dev.“

* Maharishis Meister, Shri Guru Dev, Seine Göttlichkeit Brahmanand Saraswati, Jagatguru Shankaracharya von Jyotir Math, Himalaya, den Maharishi als Quelle der vollständigen Vedischen Weisheit des Naturgesetzes betrachtet.